波蘭著名導演基耶斯洛夫斯基說，他發現無論在什麼樣的國度，孤獨彷彿都是無所不在的痛苦，這是因為我們都活在自己的牆內。 埃克哈特·托利認為，無數相互矛盾的念頭，以及圍繞著這些念頭的種種努力組成了我們的「小我」，也即心理學家們所說的「自我」。通常，當你說「我如何如何」時，你其實說的都是這個「小我」。我們很容易執著於「小我」中，這時「小我」就會成為一堵無形的牆，阻礙我們內心深處的「真我」與外部世界建立直接的聯繫。
每個人的「小我」都是不同的，有人喜歡追求快樂，將快樂視為最重要的事情，有人經常沉溺在痛苦中，視痛苦為必然，有人視助人為絕對原則，有人則將索取視為理所應當……總之，我們都在「小我」之牆所圍成的院落內過著自以為是的生活。但不管這個院落內所奉行的法則看起來是多麼美好或偉大，它們都是將我們與其他人、其他存在乃至世間萬物建立真實的聯繫的障礙。
因此，儘管我們每個人都渴望走出孤獨，都渴望與別人相愛，但這個最普遍的慾望卻很容易成了奢望。
並且，這時我們越自以為是，越以自己的「小我」為榮，那麼我們相愛的渴望就會成為以我的「小我」消滅對方的「小我」的戰爭。
日本小說家渡邊純一寫了一本名為《鈍感力》的「心靈雞湯」，大意是，相對比較遲鈍的人才可以更易與人相處，也更能忍受挫折，因為他的心比較鈍。
這種說法是很有問題的。例如，心理學中所說的邊緣型人格障礙者是最難與人相處的一種人，因為他們非常情緒化，既渴望親密關係，但一旦建立起親密關係後，他們又會忍不住地大肆攻擊戀人，而戀人受不了想離開他們時，他們便容易有自傷甚至自殺的極端行動。
不過，自戀型人格障礙者卻很容易和邊緣型人格障礙者相處，因為，自戀型人格障礙者普遍既自大又遲鈍，因為他們心中那堵自戀的牆太堅硬了，邊緣型人格障礙者的情緒化或許會給別人帶來很大的困擾，但卻刺透不了自戀型人格障礙者的自戀之牆。
心不動的瞬間最有洞察力
不管我去了哪裡做講座，最後都會有人問類似的問題：請問怎樣才能讓我的孩子或我的配偶變得更好？
提類似問題的人，都是縮身於「小我」的牆內，並試圖將別人納入到自己的牆內，這怎麼可能呢？
試著去瞭解一下你的內心，你一定會發現，你的頭腦中有著彷彿永不停歇的念頭。然而，如果你想發現世界的本相，你想真正看到別人的存在，你的心就必須要有空隙。
以前，我經常自詡看人的眼光很厲害，一般是第一眼，最多也很少超過5分鐘，我就會有一個清晰的判斷，而這個判斷也幾乎從來沒有欺騙過我。
現在，我明白，這不是我多厲害，其實恰恰相反，是因為和人初相識時，我容易有那些不自戀的瞬間。在那樣的瞬間中，我的念頭之河停止了流動，心中出現了空隙，這時我的心會自然而然地感應到對方的真實存在。
正如王陽明所言，我這時是「此心不動」。
對我而言，這樣的時刻一般都是不自覺中出現的。假若我一開始就抱定一個念頭，我非要把對方看清楚，那麼，我反而容易出錯。也就是說，這時我的心動了，而心一動，我看見的就是我的心投射到對方身上的自己的「妄念」，而不是對方的真實存在了。
所以，我贊成這種說法：重要的不是做什麼，重要的是放下。若想看到別人和其他事物的真實存在，你至少要有某一瞬間，可以放下你的「小我」。 |
